El mapa de las enfermedades raras:
Por ejemplo si empiezas a buscar “Klei” sugiere “Síndrome de Kleine-Levin”
Por muy alta que sea la montaña, siempre hay un camino hacia la cima.
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SOCIAL SKILLS AND MORAL VALUES IN ENGINEERING EDUCATION
SOCIAL SKILLS AND MORAL VALUES IN ENGINEERING EDUCATION
Pedro Luis Sánchez Ortega, José María Cámara Nebreda, Cesar Represa Pérez
Abstract
All technical degrees in the Spanish Higher Educational System include a Final or Honors Project required to obtain the diploma. Its syllabus includes the realization of a technical project, which should lead the student to put into practice most of the skills acquired along the whole degree. Only technical skills are usually considered, although recent studies have proved that further capabilities, such as those included in the category of “social skills”, are required from the students by their prospective employers. Moreover, the introduction of the European Higher Educational System, strongly emphasizes the importance of this sort of capabilities. What we present in this work is a way to include both social skills and moral values in the Honors Project without any loss of its technical character. It is done by means of the development of technical aids to improve the welfare of disabled people. Collaboration agreements with nonprofit institutions and charities give us access to the needs of these communities and the opportunity to apply the results of the projects. A procedure to manage projects of this kind is also presented.
Keywords
Social responsibility, Social skills, Moral values
DOI: http://dx.doi.org/10.17411/jacces.v3i1.61
JACCES Reading Tools
Journal of Accessibility and Design for All. ISSN 2013-7087.
www.jacces.org
How to cite ítem?
SOCIAL SKILLS AND MORAL VALUES IN ENGINEERING EDUCATION
Citation Format:
SANCHEZ, Pedro Luis; CAMARA, Jose Maria; REPRESA, Cesar. SOCIAL SKILLS AND MORAL VALUES IN ENGINEERING EDUCATION. Journal of Accessibility and Design for All, [S.l.], v. 3, n. 1, p. 28-43, may 2013. ISSN 2013-7087. Available at:
+ Citado por: Emotional Intelligence, Intelligence and Social Skills in Different Areas of Work and Leadership de los autores Isaías Peixoto y Monalisa Muniz de la Universidade Federal de São Carlos (UFSCar), São Carlos, São Paulo, Brasil
MQTT Protocol Specification
MQTT V3.1 Protocol Specification
Authors:International Business Machines Corporation (IBM)Eurotech
http://public.dhe.ibm.com/software/dw/webservices/ws-mqtt/mqtt-v3r1.html
Interfaz Hombre Máquina
DINper en el Programa Cien&cia con TvUBU
Concepto interfaz hombre máquina:
https://youtu.be/fbkl4Z7brHo
Línea de investigación del Grupo DINper, diseño inclusivo personalizado:
https://youtu.be/fGlRzgx0CwI
Making-Off gracias a PATRICIA GARCIA TALAMILLO y ALBERTO CALVO RODRIGUEZ
Serendipia
Hallazgo valioso que se produce de manera accidental o casual.
La serendipia se refiere a un descubrimiento o un hallazgo afortunado e inesperado que se produce cuando se está buscando otra cosa distinta. En términos más generales se puede denominar así también a la coincidencia.
Adaptación. del inglés serendipity, y este de Serendip, hoy Sri Lanka, por alusión a la fábula oriental The Three Princes of Serendip ‘Los tres príncipes de Serendip’.
Casi todo es cuestión de #pa&ciencia
Zemblania o zemblanimidad serían los descubrimientos infortunados e incluso desagradables:
“¿Cuántas veces estámos en Serendipia por “azares del destino” y cuantas, deliberada y decididamente estamos en Zemblania?”
O simplemente: certeza, precisión, previsión, seguridad
Estupidez
José Antonio Marina opina que, ya que existe una teoría científica sobre la inteligencia, debería haber otra sobre la estupidez. Estudiar la estupidez es tan necesario como estudiar la inteligencia, porque los fracasos de la inteligencia producen siempre desdicha en lo privado e injusticia en lo público. El triunfo de la inteligencia no sólo es posible sino que es nuestra única salvación, por eso éste libro tiene una finalidad pedagógica: reducir la vulnerabilidad humana.
ver:
http://www.joseantoniomarina.net/libro/la-inteligencia-fracasada/
La inteligencia fracasada. Teoría y práctica de la estupidez
https://es.wikipedia.org/wiki/La_inteligencia_fracasada._Teor%C3%ADa_y_pr%C3%A1ctica_de_la_estupidez
“Procuremos no olvidar nunca que nadie se desembaraza completamente de la estupidez, siempre dispuesta a apoderarse de la forma en que ayer mismo observábamos las cosas y a las personas (…) Nadie en este mundo puede creerse exento de ser un estúpido, y que la estupidez no es algo que incumba solo al otro ni a los otros. Pues si alguien pensara que él no es estúpido, aunque solo fuera por un instante, se mostraría por ese simple hecho (…) que ningún ser humano escapa al peligro de la estupidez”. ver 28 siglos de estupidez humana – Yorokobu
“El número de necios es infinito”
Eclesiastés, 1, 15“Qué mezquinos esos enanos que practican la política, y que se creen filósofos… ¡Qué mocosos!”
Marco Aurelio, Pensamientos, IX, 29“La mayoría de hombres son idiotas. Esto también es sabido”
San Agustín, Del libre albedrío, I, 8, 19“Hay, además, tres clases de inteligencias: la primera comprende las cosas por sí mismas, la segunda es capaz de evaluar lo que el otro comprende, y la tercera no comprende ni por sí misma ni por medio de las demás. La primera es superior, la segunda excelente, la tercera inútil”.
Maquiavelo, El príncipe, XXII“Amigos, habrán notado que en el mundo hay muchos más zoquetes que hombres ¡harán bien en recordarlo!”
Rabelais, Quinto libro, VIII“La señora Delfina inevitablemente había alimentado en mí los prejuicios de aquella manada de antecámara entre la cual vivía: la familia real vegetaba aislada en aquella fortaleza de la imbecilidad y la envidia, que las nuevas generaciones asediaban infructuosamente”
Chateaubriand, Memorias de ultratumba“Aquel gentilhombre era una de esas inteligencias limitadas, cómodamente instalado entre una inofensiva nulidad todavía capaz de entender y una arrogante estupidez que se niega a aceptar o a conceder nada”
Balzac, Las ilusiones perdidas“Dos tipos de imbécil: el francés de derechas que lo ha apostado todo a los EE.UU., acérrimos enemigos de la URSS, y el francés de extrema izquierda que se ha ceñido tanto el traje de Stalin que se le ha pegado a la piel y ya no puede quitárselo”
François Mauriac, Bloc-notes, 20 de agosto de 1955“¡Cuanto niños burgueses, gracias a su origen, han tenido acceso a una cultura de la que no eran dignos” ¡Cuántos burros que no tenían sed y a los que no obstante los maestros obligaron a beber! ¿Acaso muchos de ellos han vuelto a abrir a lo largo de sus vidas un solo libro de lo que sus maestros intentaron enseñarles a apreciar?”
François Mauriac, “Nunca puede saberse nada con la televisión”, 3 de febrero de 1962“En Francia, el poder tanto si es monárquico como popular, siempre se ha inclinado por los mediocres. La inteligencia siempre ha resultado sospechosa”
François Mauriac, Bloc-notes, septiembre de 1955“Pueden comprobarlo todos los días: cuando en una cena se reúnen cinco personas inteligentes y un imbécil, la conversación decae indefectiblemente al nivel del imbécil”
Jean Amadou, Journal d’un bouffon“Existe una estupidez de época de la que todos los contemporáneos, grandes y pequeños, por más genio que tengan, participan”
François Mauriac, Mémoires intérieurs“Cuántas veces lo he señalado: que Dios prefiere a los imbéciles, es un rumor que desde hace diecinueve siglos propagan los imbéciles”
François Mauriac, Bloc-notes, 26 de marzo de 1954“Sesenta y dos mil cuatrocientas repeticiones hace una verdad”
Aldous Huxley, Un mundo feliz“De modo que los individuos más audaces, y que más saben gritar, tienen aquí todos los poderes (como ocurre normalmente en todos los Estados populares), aunque sean los más irracionales”
Descartes, carta a Élisabeth, 10 de mayo 1647“Todo el mundo lamenta no tener memoria, pero nadie lamenta no tener juicio”
La Rochefoucauld, Máximas, 89“La necedad extrema no está reñida con el orgullo”
Saint-Simon, Memorias“Quien se siente satisfecho de su pensamiento, en el sentido de que no encuentra en él ningún fallo, es un estúpido; dejémoslo tranquilo”
Alain, Proppos, 21 de mayo de 1928“¿Cómo es posible reconocer a un estúpido? Porque es alguien que no da explicaciones cuando debería y da demasiadas cuando son innecesarias”
Alain, Propos, “Kipling”“Cuantas menos ideas tiene la gente, más chilla”
François Mauriac, Un adolescent d’autrefois“Cuanto más creen en ellos mismos, y cuanto más quieren hacernos creer en su inteligencia, más burros nos parecen, y cuanto más convencidos están de dominar al resto de los hombres, más nos convencen de que pertenecen a una especie miserables”
François Mauriac, “Nunca puedes saberse nada con la televisión”, 8 de octubre de 1954“Todavía no se ha descubierto nada mejor que la idiotez para creerse inteligente”
Amélie Nothomb, Metafísica de los tubos“La sociedad considera casi siempre como simples imbéciles a los inventores y a los genios cuando inician sus carreras (y muy a menudo siguen haciéndolo hasta que las concluyen); este parecer es tan banal que se ha convertido en un lugar común”
Dostoievski, El Idiota“Hacemos el idiota para complacer a los idiotas; y sin darnos cuenta acabamos convirtiéndonos en idiotas”
Henry de Montherlant, La Guerre Civil, I, 1
mockups
http://www.creadictos.com/mockups-gratuitos/
+
Curriculums creativos de creativos
http://www.creadictos.com/100-creativos-disenos-hojas-vida/
ADIOMA
Herramientas sencillas para representar ideas
Canva:
Canva es, según los autores, “un software de diseño gráfico gratis, fácil de usar y completamente online (no hace falta descargar ningún programa). Y parece que a la gente le gusta, llevamos menos de 5 años y ya contamos con 11.2 millones de usuarios en todo el mundo.”
How to Be Productive [Infographic] – Adioma
Los cuatro acuerdos
Los cuatro acuerdos:
Quizás quien ya lo haya visto en otras ocasiones no sepa que se trata de cultura precolombina, concretamente, de la sabiduría de los antiguos toltecas (más o menos entre los siglos X y XII)
Los Cuatro Acuerdos son un conjunto de principios de la sabiduría tolteca, presentados por Miguel Ruiz en su libro “Los cuatro acuerdos”. Estos acuerdos son guías para vivir con libertad, autenticidad y felicidad. Aquí están:
- Sé impecable con tus palabras: Usa tus palabras con cuidado, diciendo solo lo que realmente quieres expresar. Evita hablar en contra de ti mismo o de otros, y usa el poder de la palabra para construir, no para destruir.
- No te tomes nada personalmente: Lo que los demás dicen o hacen no es por ti, sino un reflejo de su propia realidad. Al no tomar las cosas de forma personal, te liberas de juicios y emociones negativas innecesarias.
- No hagas suposiciones: Comunícate claramente y pregunta para evitar malentendidos. No asumas que sabes lo que otros piensan o quieren. Busca la claridad en tus relaciones y decisiones.
- Haz siempre lo mejor que puedas: Da tu máximo esfuerzo en todo momento, pero acepta que tu “mejor” varía según las circunstancias. Esto te ayuda a vivir sin culpas ni autoexigencias excesivas.
Estos principios buscan fomentar una vida consciente, libre de conflictos internos y externos, basados en la filosofía tolteca.
El Quinto Acuerdo, presentado por Miguel Ruiz y José Luis Ruiz en el libro El quinto acuerdo: Una guía práctica para la maestría personal, complementa los cuatro acuerdos toltecas anteriores. Este principio es:
Sé escéptico, pero aprende a escuchar:
Cuestiona todo lo que te han enseñado, las creencias que has aceptado y las historias que te cuentas a ti mismo, pero mantén una mente abierta para escuchar y aprender. Esto implica no dar por sentado lo que otros dicen (incluidas las autoridades o tradiciones) y buscar tu propia verdad, mientras respetas las perspectivas de los demás. El quinto acuerdo fomenta el discernimiento y la libertad de pensamiento, ayudando a vivir con mayor autenticidad y claridad al desapegarte de dogmas y suposiciones limitantes.
Miguel Ángel Ruiz, conocido como Don Miguel Ruiz, es un autor mexicano de textos de espiritualidad basados en la sabiduría tolteca. A continuación, se presenta una lista de sus principales obras publicadas, ordenadas cronológicamente, basándome en la información disponible:
- Los cuatro acuerdos (The Four Agreements: A Practical Guide to Personal Freedom) – 1997
Su obra más conocida, introduce los cuatro principios toltecas para vivir con libertad y autenticidad. - El dominio del amor (The Mastery of Love: A Practical Guide to the Art of Relationship) – 1999
Explora cómo cultivar relaciones basadas en el amor propio y la aceptación, aplicando la filosofía tolteca. - La voz del conocimiento (The Voice of Knowledge: A Practical Guide to Inner Peace) – 2004
Aborda las creencias limitantes y cómo liberarse de la “voz interna” que distorsiona nuestra percepción de la realidad. - El quinto acuerdo (The Fifth Agreement: A Practical Guide to Self-Mastery) – 2010
Coescrito con su hijo José Luis Ruiz, añade el quinto acuerdo (“Sé escéptico, pero aprende a escuchar”) a los cuatro anteriores. - The Toltec Art of Life and Death – 2015
Una obra más introspectiva que combina autobiografía y enseñanzas toltecas, escrita tras una experiencia cercana a la muerte. - The Three Questions: How to Discover and Master the Power Within You – 2018
Coescrito con Barbara Emrys, propone tres preguntas clave para encontrar propósito y claridad en la vida.
**Resumen extenso y riguroso de “El Quinto Acuerdo” de Don Miguel Ruiz y Don José Ruiz**
“El Quinto Acuerdo: Una guía práctica para la maestría personal” es un libro de desarrollo personal y espiritual escrito por Don Miguel Ruiz y su hijo Don José Ruiz, con la colaboración de Janet Mills, publicado en 2010. Este libro es una continuación de “Los cuatro acuerdos”, una obra seminal que presenta principios basados en la sabiduría tolteca para alcanzar la libertad personal y la felicidad. En “El Quinto Acuerdo”, los autores profundizan en los cuatro acuerdos originales y añaden un quinto principio, ofreciendo una guía práctica para transformar la vida a través de la consciencia, la verdad y la autenticidad.
A continuación, se presenta un resumen detallado y riguroso del contenido del libro, dividido en secciones clave para facilitar la comprensión de sus ideas principales, estructura y propósito.
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Introducción: Contexto y propósito del libro
“El Quinto Acuerdo” se basa en la tradición tolteca, un linaje espiritual mesoamericano que enfatiza la sabiduría práctica para vivir en armonía con uno mismo y el universo. Don Miguel Ruiz, un médico y chamán mexicano, comparte en este libro enseñanzas que buscan liberar a las personas de las creencias limitantes impuestas por la sociedad, la cultura y la educación, a las que los autores llaman “domesticación”. El libro no es un tratado religioso, sino una guía práctica para alcanzar la maestría personal, definida como la capacidad de vivir auténticamente, libre de miedo y en conexión con la verdad interior.
El propósito principal es ayudar al lector a desaprender las creencias que generan sufrimiento y a adoptar cinco principios (los cuatro acuerdos originales más el quinto) que promueven la libertad, la paz interior y la autenticidad. Los autores enfatizan que estos acuerdos son herramientas prácticas, no dogmas, y requieren práctica constante para integrarlos en la vida diaria.
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Los cuatro acuerdos: Un repaso
Antes de introducir el quinto acuerdo, los autores repasan los cuatro acuerdos presentados en el libro anterior, que son la base de la filosofía tolteca en este contexto:
1. Sé impecable con tus palabras: Las palabras tienen un poder creativo y destructivo. Ser impecable implica usarlas con verdad, amor y respeto, evitando el chisme, la crítica destructiva o las mentiras. Este acuerdo invita a ser consciente del impacto de lo que decimos, tanto hacia los demás como hacia nosotros mismos.
2. No te tomes nada personalmente: Nada de lo que los demás hacen o dicen es realmente sobre ti; es una proyección de su propia realidad. Este acuerdo fomenta la liberación del ego y la necesidad de validación externa, ayudando a mantener la paz interior frente a las opiniones o acciones de otros.
3. No hagas suposiciones: Las suposiciones suelen basarse en creencias erróneas y generan malentendidos. Este acuerdo propone hacer preguntas, buscar claridad y comunicarse de manera directa para evitar conflictos y sufrimiento innecesario.
4. Haz siempre lo mejor que puedas: Este acuerdo reconoce que el esfuerzo máximo varía según las circunstancias, pero invita a dar lo mejor de uno mismo en cada momento, sin autocrítica excesiva ni perfeccionismo. Hacer lo mejor posible lleva a una vida sin remordimientos.
Estos cuatro acuerdos son herramientas para deshacer la “domesticación” social, que según los autores, nos enseña a vivir en un “sueño colectivo” lleno de miedo, juicios y limitaciones. Al practicarlos, se comienza a despertar hacia una vida más consciente y libre.
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El Quinto Acuerdo: Sé escéptico, pero aprende a escuchar
El quinto acuerdo, que da título al libro, es: **”Sé escéptico, pero aprende a escuchar”**. Este principio se presenta como una evolución de los cuatro acuerdos anteriores, una herramienta para alcanzar un nivel más profundo de maestría personal. A continuación, se desglosa su significado y aplicación:
– Sé escéptico: Este aspecto invita a cuestionar las creencias, historias y suposiciones que aceptamos como verdades, tanto las propias como las impuestas por la sociedad. Los autores argumentan que muchas de nuestras creencias son ilusiones creadas por el “sueño del planeta” (el sistema de creencias colectivas). Ser escéptico implica no aceptar ciegamente las ideas, sino examinarlas con discernimiento para descubrir qué es realmente verdadero.
– Aprende a escuchar: Aunque debemos cuestionar, también es crucial escuchar con apertura y respeto las perspectivas de los demás. Escuchar no significa aceptar todo como cierto, sino comprender que cada persona vive en su propio “sueño” o percepción de la realidad. Este equilibrio entre escepticismo y apertura permite mantener la autenticidad sin caer en el juicio o la arrogancia.
El quinto acuerdo es una invitación a vivir en la verdad, pero reconociendo que la verdad es relativa y que cada persona tiene su propia versión de la realidad. Al practicar este acuerdo, se fomenta el respeto por las diferencias, la humildad y la capacidad de vivir sin aferrarse a dogmas.
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Conceptos clave del libro
“El Quinto Acuerdo” desarrolla varios conceptos fundamentales que enriquecen la comprensión de los cinco acuerdos:
1. El sueño del planeta: Los autores describen la realidad colectiva como un “sueño” creado por las creencias, normas y valores de la sociedad. Este sueño nos domestica desde la infancia, enseñándonos a juzgarnos, a temer el rechazo y a vivir desconectados de nuestra verdadera esencia. Despertar de este sueño implica cuestionar estas creencias y recuperar el poder personal.
2. La domesticación humana: La domesticación es el proceso mediante el cual aprendemos a aceptar las reglas y creencias de la sociedad, a menudo a costa de nuestra autenticidad. Este proceso genera miedo, inseguridad y sufrimiento, ya que nos aleja de nuestra naturaleza libre y amorosa.
3. El poder de la palabra y la intención: Las palabras no solo comunican, sino que crean realidades. Los autores enfatizan que al ser impecables con nuestras palabras (primer acuerdo) y escépticos con las historias que nos contamos (quinto acuerdo), podemos transformar nuestra percepción y nuestra vida.
4. La verdad relativa: El quinto acuerdo destaca que no existe una verdad absoluta universal accesible para todos. Cada persona percibe el mundo a través de su propio “sueño personal”. Reconocer esto fomenta la tolerancia y reduce los conflictos basados en la necesidad de imponer nuestra verdad.
5. La maestría personal: Los autores definen la maestría como el arte de vivir conscientemente, en armonía con uno mismo y con los demás. Los cinco acuerdos son herramientas prácticas para alcanzar este estado, que se caracteriza por la libertad, la paz y la autenticidad.
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Estructura y estilo del libro
El libro está estructurado en capítulos que combinan narrativa, reflexión filosófica y ejercicios prácticos. Los autores utilizan un lenguaje accesible, con metáforas y anécdotas que ilustran los conceptos toltecas. Por ejemplo, comparan la vida con un sueño o una película, donde cada persona es el director y protagonista de su propia historia. El tono es motivador y compasivo, invitando al lector a practicar los acuerdos sin juzgarse por los errores.
El texto también incluye historias personales de Don Miguel y Don José, que muestran cómo ellos mismos han aplicado los acuerdos para superar desafíos. Estas anécdotas hacen que las enseñanzas sean más humanas y prácticas, mostrando que la maestría es un proceso continuo, no un destino final.
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Aplicación práctica de los acuerdos
“El Quinto Acuerdo” no solo presenta conceptos, sino que ofrece una guía práctica para integrarlos en la vida cotidiana. Algunos consejos clave incluyen:
– Practicar la consciencia diaria: Reflexionar sobre cómo usamos las palabras, cómo reaccionamos a los demás y qué creencias aceptamos sin cuestionar.
– Meditar sobre las propias historias: Identificar las narrativas personales que generan sufrimiento (como “no soy suficiente”) y reemplazarlas con verdades más amorosas.
– Ejercitar el escepticismo constructivo: Cuestionar ideas sin caer en el cinismo, manteniendo una actitud abierta al aprendizaje.
– Vivir en el presente: Los autores enfatizan que el pasado y el futuro son ilusiones que alimentan el miedo. Los acuerdos ayudan a centrarse en el momento actual.
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Impacto y relevancia
“El Quinto Acuerdo” ha sido bien recibido por quienes buscan herramientas prácticas para el crecimiento personal. Su enfoque en el escepticismo equilibrado y la escucha consciente resuena en un mundo donde las polarizaciones y los conflictos de creencias son comunes. Al igual que “Los cuatro acuerdos”, este libro ha inspirado a millones de lectores a cuestionar sus patrones de pensamiento y a vivir con mayor autenticidad.
Sin embargo, algunos críticos señalan que el libro repite ideas del primero, y que el quinto acuerdo podría considerarse una extensión del segundo y tercero (no tomarse nada personalmente y no hacer suposiciones). A pesar de esto, la adición del quinto acuerdo aporta un matiz importante: la importancia de cuestionar sin cerrar el corazón, lo que lo hace relevante en contextos de diálogo intercultural o interpersonal.
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Conclusión
“El Quinto Acuerdo” es una guía poderosa y accesible para quienes buscan liberarse de las limitaciones impuestas por la sociedad y vivir con autenticidad. Los cinco acuerdos —sé impecable con tus palabras, no te tomes nada personalmente, no hagas suposiciones, haz siempre lo mejor que puedas, y sé escéptico, pero aprende a escuchar— ofrecen un camino práctico hacia la maestría personal. A través de la práctica constante, los autores prometen que es posible despertar del “sueño del planeta” y vivir en armonía con la verdad interior.
El libro combina sabiduría ancestral con aplicaciones modernas, haciendo que sus enseñanzas sean universales y atemporales. Para los lectores interesados en el crecimiento personal, “El Quinto Acuerdo” es tanto una continuación inspiradora de “Los cuatro acuerdos” como una obra independiente que invita a la reflexión profunda y al cambio transformador.
momentos en Twitter
Momento de aprender a hacer momentos en Twitter…
En España ya se pueden incluir MOMENTOS en tu cuenta de TWITTER, aunque la ayuda ni siquiera lo refleja todavía (24/11/2016).
Pero ya puedes incluir #momentos a tu panel de Twitter también en #españa https://support.twitter.com/articles/20174549?lang=es#
… compruébalo en tu cuenta via @psanchez_ubu
https://twitter.com/i/moments/801575184146792452
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